07.11.2017 -

"É nosso trabalho realizar esse discernimento. Tome tempo Isso implica disciplina. E, o mais importante, exige que estejamos preparados para abandonar pretensões preciosas e preconceitos longos", disse o Arcebispo de Chicago em um discurso perante a União Teológica Católica, publicado no YouTube em 27 de outubro.

"É sobre a vontade de Francisco, de explorar as águas inexploradas", acrescentou.

Cupich elogiou a visão do diálogo do cardeal Joseph Bernardin. Bernardin foi o arcebispo de Chicago até sua morte em 1996. Citando Bernardin, o cardeal disse que através do diálogo "podemos explorar nossas diferenças e [nos assegurar] entendendo que nem tudo é cortado e seco, nem tudo está em jogo" .

Cupich disse que o papado do Papa Francisco é definido pelo "diálogo", que ele disse que equivale a "construir pontes".  

(contruir pontes para onde, abandonando nossa crença, tradição e doutrina católica: só se for uma ponte direto para o inferno!!)

"O diálogo não é uma palavra ruim, é a nossa palavra", disse ele.

O cardeal Cupich disse em seu discurso que os católicos "devem ter uma mudança de coração para que o diálogo seja bem sucedido e para encontrar um terreno comum". Eles devem entender que Jesus Cristo está "sempre fazendo algo novo" na Igreja, disse ele.

Reinventar a Igreja

E ele disse que sua própria arquidiocese é "reconstruir" e "reinventar" a Igreja através de um processo de "discernimento" e "diálogo". 

"Não somos uma Igreja de preservação, mas sim uma Igreja de proclamação". 

"Para atingir esse objetivo, devemos estar abertos a mudanças significativas, senão revolucionárias, na forma como a arquidiocese é organizada com suas paróquias e ministérios, como os recursos são fornecidos", disse ele.

"É um processo que será marcado pelo discernimento. Esse discernimento implica um diálogo com Deus e aquele que mantemos um com o outro... Este diálogo do discernimento do diálogo, será fundamental para libertar-nos da tentação de nos conformarmos com o modo como as coisas são, porque oferece a esperança de que é Deus quem está fazendo algo novo em nosso tempo".

Cupich disse que os processos de renovação "têm seu próprio vocabulário" e que a liderança dentro da arquidiocese precisa ser lembrada para usar a "linguagem da fé". O cardeal disse que, embora a maioria dos sacerdotes apoie o programa "Renovar a minha igreja", os líderes locais leigos resistem.

Fonte: http://infocatolica.com  (artigo traduzido)

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Nota de www.rainhamaria.com.br

Lembrando o recente discurso de Francisco no Vaticano: A Igreja deve aderir à revolução cultural, deve fazer a sua parte e reconhecer honestamente atrasos e erros, por uma renovada cultura da identidade e diferença

O discurso foi proferido pelo Papa Francisco no Vaticano, no dia 5 de outubro, quando recebeu em audiência os participantes na Assembleia Geral dos Membros da Pontifícia Academia para a Vida.

"É uma verdadeira revolução cultural que se vê no horizonte histórico atual. E a Igreja é a primeira que deve fazer a sua parte. Nessa perspetiva, primeiro tem de reconhecer honestamente atrasos e erros. As formas de subordinação que tristemente marcaram a história das mulheres devem ser definitivamente abandonadas. É preciso escrever um novo começo no modo de ser dos povos, e isso pode ser feito por uma renovada cultura da identidade e diferença". (Papa Francisco in Rome Reports, 05/10/2017 – tradução livre)

Visto em: odogmadafe.wordpress.com

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Nota final de www.rainhamaria.com.br

Sempre lembrando...

Declarou o Arcebispo francês Marcel Lefebvre:

"Não será dever de um católico julgar entre a fé que lhe ensinam hoje e a que foi ensinada durante vinte séculos de tradição da Igreja? Ora, eu acredito sinceramente que estamos tratando com uma falsificação da Igreja, e não com a Igreja católica. Por quê? Porque eles não ensinam mais a fé católica. Não defendem mais a fé católica. Eles arrastam a Igreja para algo diferente da Igreja Católica.

A verdade e o erro não estão em pé de igualdade. Isso seria colocar Deus e o diabo em pé de igualdade, visto que o diabo é o pai da mentira, o pai do erro. Como poderíamos nós, por obediência servil e cega, fazer o jogo desses cismáticos que nos pedem colaboração para seus empreendimentos de destruição da Igreja? Se acontecesse do papa não fosse mais o servo da verdade, ele não seria mais papa. Não poderíamos seguir alguém que nos arrastasse ao erro. Isto é evidente. Não sou eu quem julga o Santo Padre, é a Tradição. Para que o Papa represente a Igreja e seja dela a imagem, é preciso que esteja unido a ela tanto no espaço como no tempo já que a Igreja é uma Tradição viva na sua essência. Na medida em que o Papa se afastar dessa Tradição estará se tornando cismático, terá rompido com a Igreja. Eis porque estamos prontos e submissos para aceitar tudo o que for conforme à nossa fé católica, tal como foi ensinada durante dois mil anos mas recusamos tudo o que lhe é contrário.  E é por isso que não estamos no cisma, somos os continuadores da Igreja católica. São aqueles que fazem as novidades que estão no cisma.  Estou com vinte séculos de Igreja, e estou com todos os Santos do Céu!”

Diz na Sagrada Escritura:

"É, porventura, o favor dos homens que eu procuro, ou o de Deus? Por acaso tenho interesse em agradar aos homens? Se quisesse ainda agradar aos homens, não seria servo de Cristo". (Gálatas 1, 10)

"É que eles preferiam a glória humana à glória que vem de Deus". (São João 12, 43)

"Estai de sobreaviso, para que ninguém vos engane com filosofias e vãs sutilezas baseados nas tradições humanas, nos rudimentos do mundo, em vez de se apoiar em Cristo". (Colossenses 2, 8)

"Eles são do mundo. É por isto que falam segundo o mundo, e o mundo os ouve. Nós, porém, somos de Deus. Quem conhece a Deus, ouve-nos; quem não é de Deus, não nos ouve. É nisto que conhecemos o Espírito da Verdade e o espírito do erro". (I João 4, 5 -6)

“Pedro e os outros apóstolos responderam: É preciso obedecer antes a Deus do que aos homens’!”  (Atos dos Apóstolos 5, 29)

 

Veja também...

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